Pensamiento libre sin ideología es como coito asistido

viernes, 16 de octubre de 2020

Alan García: El último magnicidio de América Latina



“Su suicidio es en realidad un asesinato. ¡Ya basta de tanto abuso! Que su sacrificio sirva para entender que la lucha política tiene límites. Que no se puede jugar con honra y libertad de las personas” Rafael Correa, el 17 de abril del 2019

El 17 de abril de 2019 murió por propia mano el dos veces presidente de la República del Perú Alan García Pérez, después de agonizar por algunas horas en el Hospital Casimiro Ulloa. Un disparo en la sien acabó con la vida de una personalidad que marcó la política del país por cuatro décadas. Unos minutos antes que una bala segara su existencia, agentes de la Policía y un fiscal iniciaban una diligencia judicial que tenía como fin su detención preliminar. 

¿Qué llevó al ex mandatario a tomar esa decisión? Si nos dejamos llevar por la mayoría de columnas de opinión, reportajes y libros que han aparecido – y siguen apareciendo - desde la primera hora que se supo de su fatal determinación, el motivo que empujó a García sería el cerco judicial que contaba – ahora sí, después de años de buscarlas – con las pruebas irrefutables de su corrupción. 

Para el público poco atento, sea peruano o no, tal unanimidad roza con la verdad indudable. Pero hay un detalle que los defensores de esta versión oficiosa de los hechos pasan por alto. Son pocos los que reconocen, al esgrimir la fuga de la justicia como la razón del suicidio de García, que ellos eran opositores políticos del ex presidente y de su partido, el más antiguo del país, el Apra. 

Yo no voy a evitar hacer el disclaimer de rigor. Soy militante aprista. Es más, mi familia lo es. Sin embargo, nunca conocí en persona al fallecido líder político. Yo tengo una lectura distinta de los hechos, que trataré de explicar con la objetividad que la pasión de un acontecimiento tan fuerte y cercano lo permita. 

Lo sucedido fue un magnicidio. Se buscó la eliminación total del rival más hábil que tenía al frente el gobierno del momento, detentado por Martín Vizcarra. Como ya había sucedido con Keiko Fujimori, lideresa del partido con más congresistas en aquellos días, la intención era mostrarlo con un ominoso chaleco antibalas con la palabra Detenido y las manos esposadas. La destrucción de su imagen, construida por años, de un líder que se empinaba encima de las medianías de sus adversarios. No olvidemos la leyenda urbana que decía que Víctor Raúl Haya de la Torre, fundador del aprismo y el político que marcó el siglo XX peruano sin haber llegado al poder, lo preparó para ser presidente. 

Pero recapitulemos. Desde su primer gobierno (1985-1990), el sambenito que le colocaron sus opositores, en especial los de derecha, es que fue corrupto. Se habló de una casa en La Florida, una mansión al lado de la de Julio Iglesias. También se difundió como verdad unos movimientos bancarios en Islas Gran Caimán. Acabado su gobierno, se le investigó por el Poder Judicial, siendo absuelto. Pero llegó el 5 de abril de 1992, el autogolpe de Alberto Fujimori. 

Ese día, su hogar fue baleado por militares con cuatro de sus hijos dentro. Él escapó por los techos refugiándose en la casa de un vecino – un ex primer ministro de Alberto Fujimori, Juan Carlos Hurtado Miller. Para esa huida hizo disparos al aire para ganar tiempo. Logró salir asilado – primero a Colombia, después a Francia – junto a su familia. 

Se puede entender su aversión a la cárcel. En su libro póstumo Metamemorias Alan García cuenta cómo le chocó el no haber conocido a su padre de niño por estar éste en prisión. Prisión por ser aprista, dicho sea de paso. 

Alan García salió del país al implantarse en el país un régimen que no había dudado en disparar contra la casa que habitaba con sus cuatro de sus hijos y su esposa. Sin embargo, la versión que repiten es la misma que los que difunden la versión del suicidio como huida de la justicia. Su asilo solo era una forma de disfrazar su escape a los procesos judiciales que se le avecinaban. Como señalé líneas antes, estos ya habían sido sobreseídos. 

Pero durante los ocho años siguientes se reabrieron casos, se presentaron testigos que, caída la dictadura, luego se desdecían. Políticos construyeron su carrera teniendo como única consigna demostrar su culpabilidad. No importa que sus versiones fueran contradictorias. Un día el dinero corrupto había seguido una ruta; al siguiente, por otro. La casa al lado de la de Julio Iglesias nunca apareció. 

Repetir y repetir los supuestos entuertos, se suponía, haría una mella irreversible en su figura. Caído el fujimorato, Alan García volvió y estuvo a muy poco de ganar por segunda vez la presidencia. Cinco años después, la suerte no le fue esquiva y llevó al Apra al poder nuevamente. Un gobierno exitoso (2006-2011) según varios indicadores económicos y sociales. Para el 2011 el partido no supo aprovechar las ventajas de poder mostrar una buena gestión y se presentó a las elecciones sin candidato presidencial. 

Lo sucedió Ollanta Humala, un militar que se hizo conocido por sublevarse contra Fujimori en los estertores de ese régimen y que se declara admirador del dictador y colega suyo Juan Velasco Alvarado. La campaña de aniquilación a la figura de Alan García volvió, impulsada por la consorte de Humala y cogobernante de facto, Nadine Heredia. 

Otra vez, nuevos políticos quisieron hacer una carrera a costa de fungir de sicarios mediáticos. Jornada tras jornada, revelaban minucias que no llevaban a ninguna parte. El resultado: no se le encontró desbalance patrimonial, pero su figura se vio muy manoseada. 

“Otros se venden, yo no” 

El 2016 se dieron unas elecciones atípicas. El Jurado Nacional de Elecciones sacó de carrera a un par de candidatos con posibilidades. Alan García no levantaba en las encuestas. El injusto mote de fujiaprismo hizo más mella de lo esperado y apenas logró superar el 5 por ciento. 

Luego vino Pedro Pablo Kuczynski, PPK, ganando por una cantidad irrisoria de votos a Keiko Fujimori. Paralelo a los vaivenes de la política peruana explotó el caso Lavajato. Grandes empresas brasileñas como Odebrecht se habían especializado en corromper funcionarios y políticos para ganar licitaciones. Se generó una situación de gran inestabilidad, apareciendo indicios de corruptelas en el elenco estable de la política peruana. 

Una de las víctimas de las revelaciones de Odebrecht fue el propio PPK. Lo sucedió Martín Vizcarra, quien capitalizó la llamada lucha contra la corrupción para perseguir a sus adversarios. Ya contamos lo que pasó con Keiko. 

Al ex presidente García se le requirió constantemente de Fiscalía, pero otra vez las acusaciones eran gaseosas. Dimes y diretes sin nada sólido. Tan es así que nunca se le hizo una acusación formal. Una versión de El proceso de Franz Kafka en los pasillos del Poder Judicial. Ya lo dijo Sofocleto, si Kafka hubiera sido peruano, sería escritor costumbrista. 

García iba y venía de España, donde residía con su nueva pareja y el menor de sus hijos, sin rehuir las diligencias judiciales. Pero a pesar de ello, en una de estas visitas de aparente rutina, se le comunica que se le prohibía salir del país. Político recorrido, olía lo que seguía. Intentó asilarse en la casa del embajador de Uruguay sin éxito. Una campaña onerosa hizo que se le negara la justa salida ante el acoso judicial. 

Es en la casa del embajador que el dos veces presidente, manipulando un arma, se hiere en la mano. Esto es un hecho que conocían sus rivales en el gobierno. 

El estado emocional de Alan García no era, es de suponer, de los mejores. Alejado de su menor hijo y de su pareja, se dedicaba a escribir sus memorias y a esperar las diligencias judiciales. Simpatizante del ex mandatario descubrieron a agentes del servicio de Inteligencia haciendo reglaje a su casa. El escándalo casi no tuvo repercusión en diarios y noticieros. Es ocioso repetir los trascendidos que se iban sumando y contradiciendo entre sí sobre las supuestas fechorías de Alan. Los medios, monocordes, recogían las acusaciones del ex presidente y muy pocas voces a su favor. 

Un colaborador eficaz, burócrata en el segundo gobierno aprista, quien había cambiado varias veces el origen dudoso de un depósito a su nombre, logró un arreglo con la fiscalía. Ofreció pruebas que nunca dio por un régimen especial para él y su familia. Esa fue la excusa de las que se valieron en la fiscalía para pedir la detención preventiva del presidente. 

La diligencia para detenerlo estuvo mal planificada desde el inicio. Ese mismo día, Alan García tenía que concurrir a una dependencia judicial. Se podía repetir el espectáculo que se hizo con Keiko Fujimori, cuando se le pusieron las esposas mientras cumplía con un trámite legal. Pero no, el escenario tenía que ser otro. La prensa, montando guardia, esperaba en la madrugada del 17 de abril la imagen del líder político saliendo enmarrocado. 

El operativo fue chapucero, por no usar un término más fuerte. Tan es así que la oficial encargada de filmar lo que sucedía no lo hizo de corrido e incluso no grabó el audio. Unos borrosos segundos de esa filmación han valido para que se cree el mito de que Alan García atendió desde la escalera a los agentes policiales con una pistola en la mano. Incluso en el libro Vivo o muerto del periodista José Vásquez Cárdenas se da por cierta esa especie. En el portal IDL-Reporteros se aseguró tiempo después que Alan García bajó para disparar a un fiscal en particular. Un trascendido de su círculo íntimo, aseguraba. Sin embargo, como digo, esos segundos borrosos no son lo suficientemente claros como para determinar si es un arma o un llavero. 

El hecho es que tuvo tiempo de encerrarse en su dormitorio, hacer una llamada – a la madre de su último hijo – y dispararse en la sien. Martín Vizcarra, quien detenta el poder en estos momentos, estaba al tanto del operativo y seguía las incidencias desde Palacio de Gobierno. 

La determinación de Alan García de suicidarse antes de ser detenido era conocida por sus más cercanos. Es más que probable que el Gobierno sabía de esta decisión. La torpeza con la que se condujo su detención abona a la hipótesis que lo que se buscaba era un desenlace fatal. Tal vez, especulo, se quería que repitiera lo de los disparos al aire de 1992 para tener una justificación para abatirlo. Lo concreto es que se le dio el tiempo para dispararse. No consiguieron la foto de Alan García esposado, pero sí se filtró la de su cuerpo agonizante; falta nunca aclarada. 

Rolando Rojas Rojas, en su excelente libro Cómo matar a un presidente, indica que el último presidente asesinado en el Perú fue el militar y dictador, perseguidor de los apristas, Luis Sánchez Cerro. Un aprista, Abelardo Mendoza Leyva, fue quien lo ajustició en 1933 en represalia de los miles de compañeros perseguidos y asesinados por el autócrata. Casi 90 años después muere otro presidente instigado por sus adversarios políticos. El objetivo de la detención era destruirlo, a él y a lo que representa. Sin embargo, como lo dice en su carta de despedida que guardó su secretario Ricardo Pinedo, el resultado fue otro. “Por eso les dejo a mis hijos la dignidad de mis decisiones y a mis compañeros una señal de orgullo y mi cadáver como una muestra de mi desprecio hacia mis adversarios”, se lee en esa misiva. 

Aún hoy, año y medio después, no se han mostrado las pruebas incriminatorias contra Alan García. No obstante, sus compañeros y su familia deben soportar que los adversarios enrostren su suicidio como si fuera una vergüenza. ¿Allende suicidándose antes de rendirse ante el asesino de Pinochet cometió un deshonor? El mejor homenaje del enemigo es que sigue la persecución hacia Alan y sus correligionarios. Dice una vieja arenga que “el Apra nunca muere”. Lastimosamente, el antiaprismo tampoco.

c. Zorrobabel Mendiola

miércoles, 18 de abril de 2018

Terrucos e impunidad. Por Hernán Hurtado

Así asesinaban los terroristas de Sendero Luminoso
Se debe advertir que la lucha contra el terrorismo, hoy replegado en el VRAEM y Huallaga, es aliado estratégico del narcotráfico como medio y pretexto para financiar armamento y necesidades básicas de los remanentes terroristas además dominan y conocen las zonas a tal punto que aprovechan el ilícito dinero para legitimarse con las poblaciones donde el Estado Peruano es un extranjero y las fuerzas armadas están aun precariamente equipadas.  
Luego, la presencia y accionar de Movadef y grupos-fachada no es improvisada ni desligada a los terroristas que cumplieron condena,- de alrededor de cinco mil presos, hoy quedan menos de mil-, es decir, con estas masivas reducciones de condenas, jugosas reparaciones civiles y apoyo a ultranza de los caviares intoxicados por sesgadas interpretaciones de derechos humanos, se han podido reagrupar y organizar en diversos frentes, fortaleciendo sobretodo la “cara bonita” y tibia que es Movadef (hoy filtrado en universidades, sindicatos, poder judicial, etc.) a cargo de los principales abogados de Abimael Guzmán.
Nuestra tarea es fortalecer y nutrir la democracia contra todo intento radical y extremista porque históricamente son las fuerzas retardatarias y retrógradas que condenaron al país no sólo a pérdidas económicas increíbles, sino además a pérdidas humanas irreversibles. Con una eventual “amnistía” (discurso que siguen manteniendo) y arrestos domiciliarios a los cabecillas terroristas como Osmán Morote y Margot Liendo no se reconcilia el país, sino se premia y oficializa la impunidad.

jueves, 25 de agosto de 2016

[UNFV] CRÓNICA DE UNA MUERTE ANUNCIADA - A nuestros líderes. Por Diego Collado

Haya de la Torre, artífice de la fundación de la UNFV
(En respuesta a las críticas desde Alfonso Ugarte)

Día 12 de agosto, en todos los noticieros y en las redes sociales fotos del Local Central UNFV sin el busto de nuestro jefe. Todos los compañeros de Villarreal preguntando dónde está el CUA, dónde están los compañeros villarrealinos? Pasa la tormenta y luego nuevamente un suceso. Jueves 24 de Agosto, con la Universidad ya liberada por los estudiantes rojos, aparecen fotos del mural del Jefe con machas de pintura, nuevamente un gran número de desubicados dizque compañeros invocando a un CUA inexistente! Tecleando hasta que les queman los dedos, diciendo que los villarrealinos apristas no tenemos valor, que estamos vacíos, que no tenemos convocatoria. He ahí el motivo por el cual escribo estas palabras. A ti “compañero”, te pido que desde tu tribuna de Alfonso Ugarte o tu base distrital -desde la cual nos diste un 5% de votos en las últimas elecciones- prestes un poco de atención a la presente.

Ya van casi 53 años de funcionamiento de mi Villarreal, digo mi Villarreal porque uno le tiene mucho cariño a la casa de estudios que aparte de formarte académicamente también te forma políticamente, no me refiero al aprismo, sino a la realpolitik. Aquí aprendemos más formas de hacer política que en un partido. En nuestros grupos de fachada manejamos mejor las redes sociales, se crean maquinarias políticas que están en constante competencia, y comunicacionalmente tenemos más “rollo” que el ideológico.

En consecuencia el PRIMER PROBLEMA que encontramos para hacer aprismo son sus FORMAS DESACTUALIZADAS. El APRA es un partido desfasado en sus formas, anticuado y aburrido como una misa de domingo por las mañanas. Como apristas no somos un partido simpático gráficamente hablando, nuestras redes -a excepción de SOY APRISTA- sólo reciclan likes entre compañeros.  Tampoco se han desarrollado plataformas juveniles que lleguen al joven independiente, todas buscan al ya aprista. Como partido sólo ofrecemos ideologización en “blanco y negro”, aún no pasamos a color ni mucho menos a HD.

Segundo, los estamentos y compañeros que no estamos en un “ismo” partidario no existimos para el partido. Sólo servimos para llenar un auditorio cuando un candidato llega a nuestra Universidad, después perdemos de vista al candidato, se esfuman. Tanto es así, que en esta coyuntura villarrealina no hay ni luces de una iniciativa de parte de los de arriba para los problemas de las universidades nacionales ¿Nuestros congresistas? ¿Nuestros regidores? ¿La Comisión? Recuerden que en el acto de Desagravio a Villarreal, en la Casa del Pueblo, ninguno de los congresistas/dirigentes presentes le dijo a Alexis Meléndez nada. Le dieron el micro para que haga gala de su estridente gusto para vestirse y su somnífero modo de hablar. Nadie quiere afrontarlo porque está en la Comisión y de algo les puede servir en el futuro. Este señor (nótese que no lo llamo compañero) no conoce Villarreal hace años, por lo tanto es un perfecto desconocido para los apristas universitarios.

Tercero, me hago una pregunta muy sencilla: ¿Cómo diantres vamos a ser respetados en Villarreal? Si los profesores apristas son los más desactualizados, los más faltones y hasta mañosos (claro, existen honrosas excepciones). Los Decanos, autoridades y  administrativos apristas están relacionados a actos de corrupción, y si no lo están, son los más ineficientes en la gestión. No invierten, no adoctrinan, no nuclean juventudes. Es más, en la Facultad de Derecho hubo un decano “aprista” que tranzó con los rojos solo para mantener su jueguito de poder y dar rienda a su agenda personal.

Entonces, por favor no critiquen sin saber la realidad en la que vivimos. Los colectivos comunistas tienen financiamiento y organización de sobra para ganarnos esta batalla villarrealina. Sólo basta fijarse en la maquinaria de producción audiovisual y redes que desplegaron en esta toma. Mientras que nosotros los apristas estamos al aire, un albur más del partido.

Como el título de este escrito lo dice, si no actuamos esto no será más que un anticipo de la muerte de un estamento aprista en las universidades. Si seguimos inoperantes y sólo disparamos dardos desde Alfonso Ugarte hacia cualquier lugar del mundo real, en cualquiera de las coyunturas donde no sentemos posición propia, entonces el APRA tendrá fecha de expiración. No desperdiciemos el capital político e ideológico de nuestro Jefe.

Necesitamos del apoyo de todos y cada uno de los apristas de corazón para recuperar Villarreal, me gustaría que Villarreal sea de las mejores universidades nacionales, si nuestro prestigio crece entonces también lo hará el prestigio del partido, porque hay una relación histórica. Recuerden: Villarreal es la última Universidad aprista en el imaginario popular, no la perdamos para que sea el trofeo de otro. Hagámosla grande y no defraudemos a nuestro mártir aprista Orestes Rodríguez Campos.

Fraternalmente:

Diego Collado Corzo

Un universitario aprista y villarrealino.

PD: Agradecimiento a los pocos compañeros  villarrealinos que sí han apoyado de alguna u otra manera en su momento, dentro de Villarreal: Hernán Hurtado, Julio César Hinostroza, Víctor de la Roca, César Huamancaja, Lucho Cabrera, Manuel Sánchez, Kleber Díaz. 

sábado, 6 de agosto de 2016

[INVITACIÓN] II Campamento Ideológico y Doctrinario (Sipán-Lambayeque)

Queridos compañeros y compañeras los invitamos a participar del II Gran Campamento Ideológico y Doctrinario SÓLIDO NORTE, evento que tiene como ÚNICO fin renovar nuestro compromiso con el C. Jefe y Guía Víctor Raúl Haya de la Torre. Se realizará en la Región Lambayeque, provincia de Chiclayo, distrito de Zaña; los días 26, 27 y 28 de agosto.

"Lean, estudien, llenen los vacíos que la deficiencia de instrucción les dejó sin completar. Piensen que el Aprismo necesita de muchos hombres cultos, capaces, instruidos, preparados."

Confirma tu asistencia a través de este enlace https://goo.gl/ZVsmJu , también en este enlace facebook https://goo.gl/S3eW8s o confirma al teléfono 976372199, central en la que fraternalmente te brindaremos la información correspondiente y detallada. Fecha límite de inscripción hasta el 22 de Agosto.

#SembrandoAprismo #SienteteOrgullosodeserAprista #RenovaciónResponsable

lunes, 30 de mayo de 2016

[Moche] Exitoso Encuentro Juvenil Aprista de Ideología y Doctrina

Algunos de los participantes en el Paisaje Cultural de Cerro Blanco también conocido como Cerro APRA
El Gran Campamento Ideológico de la nueva Generación del Aprismo del siglo XXI (28 y 29 de mayo de 2016) se celebró con éxito en su primera edición en La Huaca de La Luna, distrito de Moche, provincia de Trujillo. La organización se dedicó a conducir, moderar y sintetizar las discusiones, aportes y derroteros del certamen.

El evento contó tanto con la participación compañeros de Lima, Piura, Lambayeque, Iquitos y Trujillo, además de compañeros que se unieron de forma virtual a las discusiones y comentarios.

El Encuentro comenzó el pasado sábado (28.5.2016) en el auditorio del museo de La Huaca de La Luna con una presentación y exposición de ideas, obras y propuestas apristas en relación al contexto nacional y global que fomentaron debates y polémicas connotaciones sobre por ejemplo que es ser aprista y ser de izquierda hoy.

El mismo sábado por la tarde, en el restaurante Sol y Luna, luego del almuerzo se desarrollaron dos mesas de trabajo establecidas sobre el contexto internacional y el nacional, respectivamente. Por ejemplo la necesidad de actualizar algunas tesis como la del “antiimperialismo constructivo” con carácter creativo y dialéctico y el rol de las clases medias y ciudadanía frente al nuevo y cambiante escenario mundial y la deslocalización del capital y sus crisis que recrudecen la disparidad y desigualdad social.

El domingo (29.6.2016) se procesaron las discusiones de las mesas de trabajo que concluyeron en lineamientos sobre el aprismo como antimperialismo constructivo y creativo, la concepción de izquierda democrática en la actualidad, el rechazo y denuncia a toda forma de corruptela. Del mismo modo el aggiornamiento del Partido-Escuela como prefacio del liderazgo social de las reivindicaciones y demandas populares.

Los participantes jóvenes aseguran que la actividad fue todo un éxito. De igual forma acordaron realizar un siguiente encuentro en Lambayeque  para continuar acrecentando esta iniciativa que le servirá a los jóvenes del Partido y a la ciudadanía en general.

El evento fue autogestionado y contó con el apoyo de los compañeros de Trujillo. Los lineamientos y conclusiones serán publicados esta semana, luego del visto bueno de los participantes, para su socialización y discusión.


¡Gracias totales compañeros y compañeras!

viernes, 11 de diciembre de 2015

Respuestas a ataques contra el APRA

Aquí algunas respuestas a ataques contra el APRA que pueden encontrar en redes sociales (saludos a las cuentas troll de campañas sin ideas propias que siguen a las páginas apristas) :

- "Bagua no se olvida" → El Baguazo fue organizado y financiado por Ollanta Humala y sus secuaces que instigaron y mintieron a la población, causando la muerte de 24 policías, 5 vecinos de Bagua ciudad y 5 indígenas. Nosotros no olvidamos, los enemigos quieren hacerle pensar a la gente que fue una masacre contra indígenas. En las agendas de Nadine sale el financiamiento.

-"Narcoindultos" → Fueron conmutaciones, no indultos, a miles de peruanos que habían incurrido en delitos menores y ya habían pasado parte de sus penas, no "grandes capos", como lo quieren decir. Si alguien estaba haciendo un negocio que vaya a la cárcel, pero sería tonto pensar que alguien de la talla de Alan García necesite o esté ocupado en cobrar por conmutaciones. Además, hubiesen cientos de miles de implicados en hacer supuestos pagos, pero las investigaciones de los enemigos políticos de Alan no han podido conseguir nada. 

-"Oropeza" → El famoso Tony Montana nunca fue a una reunión del APRA ni tuvo relación con ningún aprista excepto sus padres. La empresa con la que ganó muchos contratos con el Estado era de su familia. Oropeza era tan poco aprista que registró un partido político propio (link;http://goo.gl/MHoNHK)

- "La plata llega sola" → La frase le pertenece a Jaime Baily, quien ya se disculpó públicamente por mentir > (link http://goo.gl/wieWc8)

- "No te acuerdas del primer gobierno aprista" → Luego del primer gobierno un millón y medio de peruanos (22.5%) volvió a votar por el APRA en primera vuelta, mucha gente se vió beneficiada, a pesar del balance negativo. En el segundo gobierno se resolvieron todos los errores del primero.

- "Se alían con el PPC para pasar la valla electoral" → Tanto el APRA como el PPC siempre han pasado largamente la valla electoral, es un absurdo que la alianza sea con fines meramente electorales. Lo peor es que los que dicen tal cosa promueven partidos recién creados. 

- "Lourdes acusó a Alan García frente al senado de EEUU" → Hay un video rondando en las redes de Lourdes Flores pidiendo al senado de EUU investigar a Alan García. Lo cierto es que el ex presidente fue investigado allí y en muchas otras instancias, y todas lo declararon inocente. El PPC no vive del odio y del rencor político, sino de las pruebas, por lo que no hay incongruencia en unirse.  

- "Alan se fugó a París con dinero de los peruanos" → Durante los 90 el Perú vivió una dictadura de un estilo similar al de Maduro y Chavez en Venezuela, cooptando el Poder Judicial y la prensa. Cuando se dio el golpe de Estado de 1992 lo primero que se hizo fue poner jueces afines al régimen y controlar los medios de comunicación para atacar a su principal enemigo político que era el APRA. De allí salieron muchas acusaciones que son lugar común contra Alan García, como un reportaje elaborado por el servicio de inteligencia en que se presume de casas millonarias del ex presidente en Francia. Una vez más, estos temas han sido investigados por entes nacionales y extranjeros, y todas sus cuentas están en la normalidad. Francia recibió a Alan García como refugiado político, y en cuanto cayó la dictadura de Fujimori regresó al Perú. 

sábado, 24 de octubre de 2015

¡Comedores Comunitarios para Perros! Por André Gutiérrez

“Si recoges un perro hambriento de la calle y lo haces próspero, no te morderá; esa es la principal diferencia entre un perro y un hombre" Mark Twain

¿El peruano y la peruana, en general, son indiferentes? En algunos casos sí. Esta es la situación en la que se encuentran miles de perros de la calle, en situación de abandono e indiferencia.

Solo por citar un ejemplo, la World Society for the Protection of Animals realizó un estudio estimando y caracterizando la población de perros callejeros en el distrito de Los Olivos y ¿saben cuál fue el resultado? ¡1,411 perros callejeros!

Ante esta situación se crean iniciativas ciudadanas que promueven posibilidades de cambio y generan responsabilidad social. Es por ello que en este artículo propongo la creación de Comedores Comunitarios para Perros, basada en la experiencia colombiana de Comedog y la turca de Pugedon.

Esta propuesta no solo se basa en el simple hecho de crear un dispensador que alimente masivamente a los animales sin hogar sino también sirve para hacer visible la situación de los animales en el plano Local, Regional y/o Nacional y ello contribuye a sensibilizarnos y concientizarnos sobre las posibilidades que tenemos para intervenir positivamente a favor de la vida, dignidad y, sobretodo, respeto para con ellos.

Asimismo, es una propuesta integral ya que busca también realizar campañas de esterilización para los comensales de los Comedores Comunitarios para Perros; promover la adopción de los mismos; y sensibilizar a los ciudadanos sobre la importancia de una tenencia responsable.

Muchas veces esperamos que las autoridades sean quienes resuelvan un problema; sin embargo, suele pasar que las soluciones las tenemos nosotros y nosotras. ¡Juntémonos, reunámonos, agrupémonos! Todas las grandes iniciativas comenzaron así, me pregunto: ¿Y por qué esta no?

Logremos dignificar a los animales en condición callejera. Ellos son parte de la sociedad y debemos ser responsables por contribuir a su bienestar, frenar la superpoblación y reproducción indiscriminada de los mismos.

Estoy seguro que si ustedes se suman a la causa desde cada una de sus regiones, podemos hacer oír y sentir la voz de los que no tienen.

 @ANDRUPERU

jueves, 22 de octubre de 2015

La expulsión de Luis Felipe de la Puente Uceda del APRA. Por Hernán Hurtado

El terrorista Luis de la Puente con adolescentes armados
con dinero soviético ¡oh, qué revolucionario!

Contexto de su expulsión del APRA, a propósito de los 50 años de su muerte

El 10 de octubre de 1959 se celebró la IV Convención del Partido Aprista en Casa del Pueblo (Av. Alfonso Ugarte 1011), para reafirmar o disentir de la línea política respecto al gobierno de Prado. Se produjeron dos vitales conclusiones:

1. Reafirmación de la línea política: Respaldo mayoritario a la Convivencia y al Comité Ejecutivo Nacional dirigido por Ramiro Prialé.
2. Expulsión de 8 ciudadanos: Por traición y divisionismo.

Sin embargo en ¡Usted fue Aprista! Bases para una historia crítica del APRA, Manrique señala el episodio de los expulsados de manera inexacta y maniquea. En ese sentido, es oportuno esclarecer el proceso de los 8 expulsados del APRA, en La Fundación del Movimiento de Izquierda Revolucionaria que menciona:

“Entre los años 1956 y 1959, las discrepancias del APRA se fueron acentuando, hasta culminar en la IV Convención Nacional el 10 de Octubre de 1959, realizada en Lima, sin la asistencia de Haya de la Torre."
“Durante ese periodo Luis de la Puente jugó un papel destacado dando la lucha ideológica contra la dirigencia partidaria. En ese proceso ganó cierta notoriedad dentro y fuera del APRA. En la IV Convención de la Puente intentó presentar una moción que los disidentes habían preparado- redactada básicamente entre él y Héctor Cordero- titulada <<La realidad nacional y la línea política de la Convivencia>>, pero se lo impidieron. Se trataba de una dura crítica a la posición del Apra en todos los terrenos:…” (Manrique; 2009: pp. 323)

Como se observa en el párrafo, Manrique, adicto a cierta monolitización de De la Puente y el MIR, no indica el contexto del documento de los ‘disidentes’. Por ejemplo al certamen asistieron 2461 delegados y la moción opositora sólo tuvo 23 firmantes (ningún obrero ni campesino): Gonzalo Fernández Gasco, Manuel Pita Díaz, Máximo Velezmoro, Víctor Peredo, Humberto Espinoza, Luis Bernales, Walter Cuestas, Juan Cauti de la Cruz, Oswaldo Oblitas, Alberto Pizarro, Alberto Ruiz Febres, Walter Vásquez, Luis Reyes Pita, Luis R. Piza, Walter Palacios, Enrique Amaya, Eduardo Cruz, Gonzalo Núñez Cerna, Luis Iberico, César Arellano y Edilberto Reinoso, Carlos Malpica (diputado por Cajamarca) y Carlos Freyre. (No figura Luis de la Puente Uceda ni Héctor Cordero (este último fue expulsado en mayo de 1957), pero se les atribuye la autoría que más adelante quedaría expuesta como maniobra traidora y divisionista.

Manrique asevera que los opositores tenían notoriedad dentro y fuera del APRA. Parece que la notoriedad la tenían con amigos de El Comercio quienes fueron alertados de un programado escándalo.

Sigamos. Por Reglamento el documento en cuestión no podría ser moción, sino ponencia, y así sucedió. La ponencia no debía votarse, ni discutirse, pero así se hizo para que no quepan dudas de que todos tienen voz. Se dio lectura al texto y se discutió. Mantuvieron su firma sólo 8 de los 23 firmantes. El resto adujo que fueron víctimas del abuso de confianza y/o desconocían el texto. Así relató PRESENTE:

“… el Ing. Máximo Velezmoro, anunció que acababa de poner en mesa una moción de orden del día. Era un ancho documento de 20 páginas. El presidente Genaro Flores, observó que de acuerdo al Reglamento debían ser 50 las firmas para esa clase de mociones y que sólo contenía 23 la presentada. Se adujo, entonces, que no era moción sino ponencia.
El texto La realidad nacional y la línea política de la Convivencia fue rechazado, luego de leído y discutido: No fueron menos de 40 intervenciones las que produjeron, la mayor parte de los que habrían de ser expulsados, quienes en todo momento pudieron hablar, pese al ambiente de rechazo que hacia ellos había en la sala. González Gasco, Pita Díaz, Velezmoro, Malpica y Olivera fueron los principales oradores del grupo disidente. Cerca de la 1 de la madrugada, el Sec. De Organización, Villanueva del Campo […] demostró la falsedad de las imputaciones […] y la demagogia cobarde de quienes, cómo el diputado Malpica, fungían ahora cual “defensores del campesinado, mientras había permanecido callado en su escaño de parlamentario ante el asesinato de los comuneros de Chin Chin en el departamento de Cajamarca…”
-Eso tiene una justificación- Gritó Malpica.
-Diga usted cuál- exigió Villanueva.
-El Señor Puga, autor de las muertes es mi pariente.-
Ensordecedora protesta respondió a Malpica. “Quiere decir que si Ud. hubiera sido pariente de
Odría, habría silenciado el asesinato de Negreiros”, le dijo el obrero Sabogal. Malpica guardó silencio.
A Fernandez Gasco le increparon: “Ud y de la Puente Uceda encendieron la hoguera de Chepén, lanzaron a la lucha a los comuneros que, valientes pelearon y murieron, y Uds. desaparecieron del escenario y sin uno solo rasguño se escondieron: “¿Qué autoridad moral tienen, con que títulos hablan a favor del campesinado al que abandonaron a la hora del combate?” Imperó el espíritu democrático en la asamblea. El punto de quiebre vino de parte de los obreros que pidieron, al unísono, la inmediata expulsión de los traidores. Se procedió a votación para depurar a los 8 mencionados, que en ningún momento fueron maltratados, y no hubo ningún voto en contra; nunca se les faltó a la integridad, a pesar de haber incurrido en graves faltas disciplinarias:
"… a nombre del Buró Nacional de Sindicatos […] Rodolfo Galván leyó una moción de Orden del Día, respaldada por más de 200 dirigentes sindicales, mineros, petroleros, azucareros, fabriles, de transporte y campesinos, pidiendo la expulsión del Partido de Ezequiel Ramírez Novoa, Luis de la Puente Uceda y Luis Olivera […]. Se comprobó, así mismo,  que en las puertas del local estaban reporteros gráficos de “El Comercio”, esperando el “gran escándalo” […]. González Gasco y Olivera Balmaceda […] anunciaron que con Malpica y otros se retirarían. La voz de ¡Traidores! Resonó en toda la sala. Miembros del CEN dijeron: “En esta asamblea, se va a decidir el destino de los que quieren retirarse ahora, y debemos garantizarles justicia y seguridad. Que salgan tranquilos y que nadie responda a ninguna provocación, pues, la prensa adversaria la espera para escandalizar, la maniobra está al descubierto”.
… al final sólo cinco mantuvieron la firma, quedando comprobada la complicidad de Olivera, Ramírez Novoa y De la Puente. La Asamblea votó la expulsión de los ocho […] se leyó el acuerdo y la sentencia. Prialé, consultó:
-Compañeros, se va a votar… los que estén a favor.-
Puesta en pie, toda la Asamblea, aclamó la expulsión. Más de dos mil cuatrocientos brazos izquierdos en alto confirmaron la sentencia y el acuerdo de la Comisión Política.
Prialé, dijo entonces:
-Aún cuando la votación ha sido aclamatoria debe consultarse. Los que estén en contra.-
No hubo un solo voto en contra.

El Partido se vio robustecido con las conclusiones de la Convención, se reafirmó el Comité Ejecutivo Nacional (CEN), con Ramiro Prialé a la cabeza, y la línea política de la convivencia, al mismo tiempo que se invocó no dejarse seducir por propaganda antiaprista de la oligarquía ni de los atomizados comunistas. Posteriormente los 8 disidentes promoverían el Comité Aprista Rebelde por la Defensa de los Principios Doctrinarios y de la Democracia Interna, luego conocido como APRA Rebelde y mutaría, en adicción a la revolución cubana, a Movimiento de Izquierda Revolucionaria (MIR), de filiación marxista-leninista y seguidor de la estrategia y financiamiento de Fidel Castro, intentando captar adherentes a la aventura guerrillera que finalmente fracasó en 1965, curiosamente con un ejemplar de El Antimperialismo y el APRA en la mochila.

lunes, 5 de octubre de 2015

Inversión Social para la Inversión Económica. Por Claudia Ramirez


"la empresa contamina y no se preocupa por el medio ambiente ni el desarrollo local."
"el Estado trabaja en favor de la empresa y es corrupto."
"las Organizaciones Indígenas tienen líderes corruptos que usan a la población para conseguir sus  propios intereses."

Estoy segura que al leer estas afirmaciones existe un gran grupo de personas que está de acuerdo con alguna o todas ellas, salvo algún grupo susceptible que probablemente integre y/o labore en alguno de los protagonista de las afirmaciones.




La pregunta es: ¿son ciertas? Ciertas o falsas, son afirmaciones  generalizadas en una cultura política del descredito. ¿Cuál descrédito?

Se cree que el Estado está más cerca y/o al servicio de la empresa y no de los peruanos de las áreas de influencia directa e indirecta. Se cree que las empresas piensan lo mismo, y que cada vez que afrontan una dificultad el Estado "trabaja para ellos".

Se considera al Estado como un ente laxo en las regulaciones, supervisión, ejecución de penas, y sobre todo corrupto y hasta incompetente. Esto no solo lo creen las ONG´S, es un discurso que manejan las empresas en lo privado. Las mismas empresas que reclaman por las "vallas burocráticas", mejores incentivos económicos para la inversión y el "retraso y riesgo" que implica la Consulta Previa.

Por otro lado, se cree que los dirigentes indígenas son unos "comechados" que solo quieren dinero, y que cuando no sucumben ante "chantajes" o "caprichos" les "arman" un conflicto y/o protesta que depara en violencia.

Se cree que el Estado es incapaz y falto de interés con su propio pueblo. Cada vez que llega una empresa extractiva se encuentra que no hay colegio, no hay posta, no hay luz, no hay nada. Y si hay algo, está en condiciones tan pauperrimas que son indignas para la gente. Se sienten incómodos y acorralados ante las demandas (hacia ellos) por parte de la población carente de servicios básicos. La empresa cree que la incompetencia y desinterés del Estado se refleja en lo poco o nada que el Estado invierte en las áreas de influencia directa e indirecta con la plata del Canon.

La población no cuestiona el rol del Estado frente a sus necesidades, puesto que siempre se han sentido "abandonados". No son conscientes que a quien deben solicitar (exigir) servicios básicos no es a la empresa, sino a su propio gobierno local y/o regional.

El recuento público de todas estas afirmaciones "privadas" puede ser considerado "políticamente incorrecto", sin embargo, es inevitable no aceptar que están ahí, en la atmósfera que respiramos.
Caer en la parsimonia frente a ellas nos lleva a la aceptación, la convivencia y el reforzamiento de esta "mala imagen" y la política del descrédito. Ésta es una de las principales barreras a la inversión. Estamos todos claros en que sin confianza no se puede invertir. Y la confianza viene de todos los frentes: social, económico, político.

Es importantísimo entonces establecer el clima y la relación de confianza entre los actores que involucran el campo de la inversión, sobre todo la extractiva. Si usted integra uno de estos grupos, habría antes que sentirnos ofendidos o disgustados, preguntarnos qué paso ¿Por qué nos encontramos en esas frases? (que se repiten en boca de todos) ¿Qué estamos haciendo para salir de esta situación?
Si frente a la segunda pregunta, no tenemos respuesta, pues quizá esa sea la respuesta.

El siguiente periodo electoral nos llega con lluvia de propuestas, alianzas bajo la mesa y sobre ella. No debemos dejar de lado la política del Estado para la superación del descredito en el que se encuentra.

¿Cuál es la tarea de nuestro próximo presidente? Para superar el descredito el Estado debe Fortalecerse. Fortalecer al Estado significa fortalecer sus instituciones. Ojo, un Estado más fuerte no es un Estado más grande, pero sí más eficiente.

El Ministerio de Energía y Minas debe ser fortalecido. Las áreas que promueven y supervisan la inversión extractiva del país deben contar con experticia no solo basada en la experiencia (que es mala) sino también de formación (enfoque intercultural y de prevención de conflictos). Las instituciones no son el concreto que vemos por fuera, son las personas que las conforman, las decisiones y la manera en cómo se ejecutan recae en nuestros funcionarios públicos. Lamentablemente, tenemos una sobre dosis de visión ingenieril y economicista en el manejo de la política social de las inversiones.

Es imperativo fortalecer también la ONDS, como ente rector de la política de prevención y manejo de los conflictos sociales. Dejar de ser un bombero, porque esto es completamente ineficaz para acabar con los problemas. Comencemos a mirar las causas, a trabajar bajo lógicas de prevención.
Logremos ser más fuerte, y coordinar (de forma efectiva). La ONDS debe aliarse y trabajar en conjunto con la Defensoría del Pueblo (con sus adjuntías de Medio Ambiente y Conflictos Sociales) y con el MEM.

El equipo del Estado debe y tiene que ser el mejor. Funcionarios de comprobable y reconocida ética profesional, verdadera vocación de servicio, meritocracia, y amor por el país. Todos queremos un buen sueldo, pero para entregar tu sudor y ser digno del salario que se recibe de todos los peruanos, tiene que haber amor en esa entrega. Es más difícil corromper a un funcionario de verdadera vocación que a alguien que está en el Estado mientras espera que se le abra una puerta en las empresas privadas (que supervisa).

Fortalezcamos nuestra eficiencia en las sanciones (OEFA). Ninguna empresa quiere ser sancionada, pero tampoco queremos que como Estado nos vean "laxos y corruptibles". Menos queremos que nuestra población, a quienes queremos que acepten gustosamente a la empresa y su proyecto de inversión crean que a la hora de sancionar somos "buenos".

Si se comprueba la eficacia de la sanción se reduce la motivación de la falta, esta es una lógica sencilla (incentivos y desincentivos). El que haya mayores desincentivos para cometer faltas, nos ayuda a reducirlas, mejorando la imagen de las inversiones y del Estado, es decir, ganamos todos. 
También incorporemos mecanismos (claros y tangibles) de rechazo y sanción para aquellos funcionarios cuyas faltas comprobadas colaboran con la política del descredito y corrupción.

Finalmente, exijamos y entreguemos cuentas claras. La política de rendición de cuentas (de forma pública) para proyectos extractivos reforzará los mecanismos de confianza.

Yo sí creo en la Inversión Responsable, en términos sociales y ambientales. Lamentablemente, como ciudadana peruana, para mí la responsabilidad de que así sea no recae en la buena voluntad de las empresas que quieren hacer las cosas "bien", sino en la confianza que necesito tener en el Estado para que así sea.

El Estado debe dejar de actuar bajo una lógica de bombero frente a los conflictos sociales, y fortalecer los mecanismos para la confianza social. Repito, sin confianza política, social y económica no se puede invertir.

Finalmente, dejo abierta la invitación al Estado, a la empresa y a los dirigentes indígenas para que el próximo periodo sea un nuevo inicio, y demostremos a todos que las afirmaciones que abren este articulo son completamente erradas.

Buen domingo,


Claudia Ramírez Farro.