Pensamiento libre sin ideología es como coito asistido

miércoles, 23 de septiembre de 2015

¿Los videojuegos pueden ser considerados como deporte? Por André Gutiérrez @ANDRUPERU

Ustedes dirán y ¿por qué André Gutiérrez, ese joven abogado de la Universidad de Lima, escribe y habla tanto de videojuegos? Detrás de esa carrera, existió otra, poco valorada en nuestro territorio. Pues les comento, para que pueda comprender el porqué de mi lucha constante para con esta materia, que fui “gamer profesional”, hexacampeón nacional, top 8 en el mundo el año 2012 así como “MARCA PERÚ”.

Todo comenzó en el 2008 con mi primer viaje a los World Cyber Games en Colonia – Alemania luego de haber ganado las clasificatorias en Perú. Con ello, comenzaron un sinfín de historias ya que realmente el videojuego de nombre FIFA me abrió las puertas del mundo, tuve el agrado de participar en diversos eventos en Colombia, Brasil, Ecuador, Chile, Argentina, Estados Unidos, China, Corea del Sur, entre otros países pero lo más gratificante siempre fue representar a mi país, al querido Perú.

Siempre me preguntaba, ¿Dejaremos esa cultura tradicionalista para que en algún momento se pueda valorar a los gamers y apreciar así como aprovechar como herramienta eficaz a los videojuegos?, otras veces mi imaginación volaba más allá y decía: ¿Podrán ser los videojuegos considerados deportes en mi país?

A modo de introducción les comento que el Gobierno de los Estados Unidos ha reconocido como una disciplina deportiva al videojuego denominado League of Legends y como consecuencia de este acto, el gamer canadiense Danny “Shiphtur” ha sido el primer en recibir un visado de deportista profesional, que le permitirá vivir en el país así como entrenar y participar en eventos junto a sus compañeros de equipo.

Comencemos con la definición de deporte de la la Real Academia Española: “Actividad física, ejercida como juego o competición, cuya práctica supone entrenamiento y sujeción a normas”. Ahora analizaremos cada uno de los componentes del citado significado para comprobar si, etimológicamente, la práctica del videojuego de nombre FIFA puede considerarse como un deporte.


  • Actividad física: No citaré al ajedrez como ejemplo y comprobaré que realmente en el ejercicio de los videojuegos no sólo necesitamos una capacidad mental, la cual juega un papel determinante en los ciberdeportes, sino también una capacidad física. Las mecánicas son elementos importantes para determinar al ganador de un partido, dentro de ellas, encontramos: la velocidad al ejecutar algunos comandos con el mando de juego, la precisión al disparar el balón, dar el pase o marcaje; los reflejos para responder a tiempo un ataque del rival, es decir, debemos responder en milésimas de segundo cualquier estrategia de un oponente. Se dice que tenemos una velocidad similar a la necesitada para reproducir una pieza difícil por los mejores pianistas. Asimismo los equipos profesionales suelen programar varias horas de gimnasio para sus jugadores y de esta manera mantener un buen equilibrio físico. A todo ello, le agregamos lesiones comunes tales como tendinitis o algunos calambres a la hora de jugar un torneo o entrenar un partido.           



  • Ejercida como juego o competición: Innumerables son los torneos que existen, desde un World Cyber Games, auspiciado por Samsung, con premios de hasta $30,000 hasta un World Gaming, con premios de $1,000,000.


  • Cuya práctica supone entrenamiento: De mi experiencia puedo afirmar que un gamer profesional “no juega sino entrenar, así como no va a participar sino a ganar”. En mi caso, entrenaba entre 4 a 6 horas diarias para perfeccionar mis tácticas, técnicas y estrategias dentro y fuera de un partido.

  • Sujeción a normas: Dejando de lado las propias normas de juego que estipula Electronics Arts (EA SPORTS), cada torneo, evento o equipo cuenta con reglamentos oficiales que se orientan a la competitividad.

En conclusión, veo que el videojuego FIFA cumple con aquellos elementos señalados en la definición de la Real Academia Española entonces ¿por qué no innovar y darle un espacio a los videojuegos como disciplina deportiva? Y ahora que existe la propuesta de crear el “Ministerio de la Juventud” por qué no crear la “Federación Peruana de Gamers”, políticamente hablando, tendría un gran impacto para con los jóvenes, recuerden candidatos a la presidencia de nuestro Perú que somos aprox. el 30% de la población peruana y que son estos temas los que también deberían tocar.

domingo, 20 de septiembre de 2015

MUJERES LÍDERES Y SU PARTICIPACIÓN EN POLÍTICA PERUANA. Por Rut Huamán

“El desempeño de las mujeres es vital para la construcción de un país democrático, seguro, justo y pacífico”.

Hace un siglo valerosas mujeres emprendieron luchas a fin de conquistar sus derechos laborales, políticos y sociales en diversas latitudes del mundo incluyendo el Perú. Aun así la participación Política de la mujer se ha dado y se mantiene aun en porcentajes mínimos, considerando que en 12 elecciones generales desde 1956 a 2011: cinco Bicamerales, cinco Unicamerales y dos Legislativos (1978 y 1992) suman solo 185 mujeres elegidas como senadoras, diputadas, o congresistas, frente a un número significativamente superior de varones.

Como se recuerda la Constitución de 1933 consagró el derecho a voto para las mujeres mayores de 21 años de edad, en las elecciones municipales, aunque éstas se instauraron 30 años después, en 1963. Ancestralmente, por el prejuicio de que las mujeres deberían ocuparse solo de tareas domésticas, no tenían acceso a la educación y al empleo, menos a la participación en la vida pública. El quiebre de este concepto se dio cuando la mujer incursiona en la actividad pública, emitiendo su pensamiento a través de artículos periodísticos y literatura como lo hizo, por ejemplo, Clorinda Matto de Turner.

Asimismo, en el año 1908 se abrieron las puertas de la universidad para las mujeres, y se intensificó su acción en la lucha por la jornada de las ocho horas. En nuestro país, hace 57 años, las mujeres conquistaron el voto femenino, desde entonces su participación en la política ha sido precaria pero valiosa.

Luego de instaurarse el voto obligatorio para las mujeres en 1955 durante el gobierno de Manuel A. Odría, en el período 1956-1962, se eligió a la primera senadora, la cajamarquina Irene Silva de Santolaya y a ocho diputadas: Manuela C. Billinghurst López, Alicia Blanco Montesinos de Salinas, Lola Blanco Montesinos de La Rosa Sánchez, María Mercedes Colina Lozano de Gotuzzo, Matilde Pérez Palacio Carranza, Carlota Ramos de Santolaya, María Eleonora Silva y Silva y Juana Ubilluz de Palacios. El derecho al sufragio, también permitió abrir las puertas del Palacio de Justicia para las magistradas mujeres.


En nuestro país, el 07 de Abril de 2014 se Inauguró el Primer Foro Internacional de Mujeres Líderes ASPA; con la participación de importantes autoridades femeninas, entre ellas seis ministras de Estado y dos jequesas de Kuwait. El rol participativo de la mujer peruana es sin duda muy importante y vital para la democracia, la igualdad de oportunidades y la inclusión social deben traducirse en acciones y políticas públicas, en las cuales todos debemos estar inmersos. Las mujeres son líderes y emprendedoras por naturaleza; lo han  demostramos con la misma capacidad para salir adelante.

domingo, 6 de septiembre de 2015

Chapa tu choro, y ¿luego? Una alternativa: “Los tribunales de flagrancia”. Por André Gutiérrez

(@andruperu)
06 de septiembre de 2015

"Se han mejorado los índices de seguridad ciudadana y el 90% de esos casos de flagrancia terminan con alguna sanción para la tranquilidad de los ciudadanos"Mario Zamora – Ex Ministro de Seguridad de Costa Rica

Hoy en día vemos como se viene “ejecutando” la campaña “Chapa tu choro” propuesta, en primer momento, por Cecilia García Rodríguez, asesora del congresista Francisco Pariona (en el 2012 fue sancionado por mentir), populista y fujichorista, diré fujimorista, pero realmente, ¿Es lo que necesitamos? Parece ser que la ruta no es la correcta o por lo menos, es la menos indicada.

Es por ello que propongo la creación de los “Tribunales de Flagrancia” y expondré brevemente qué entendemos por flagrancia, sus complicaciones y la puesta en escena de estos también llamados juzgados de flagrancia.

Al definir lo que se entiende por “flagrancia” nos encontramos en el primer gran problema. Por un lado el Tribunal Constitucional señala que para que esta figura jurídica se configure se requiere de dos requisitos insustituibles: La inmediatez temporal, es decir, que el delito se esté cometiendo o que se haya cometido instantes antes; y la inmediatez personal, que el presunto delincuente se encuentre ahí, en ese momento en situación y con relación al objeto o a los instrumentos del delito, que ello ofrezca una prueba evidente de su participación en la eventual participación en el evento delictivo (…)”. Y por el otro lado, tenemos al Congreso de la República promulgando la Ley N° 29569 en el año 2010, la cual precisa que la Policía Nacional del Perú tiene la facultad de detener a una persona cuando está en flagrante delito, entendiéndose por el mismo cuando: “(…) 4. El agente es encontrado dentro de las veinticuatro (24) horas después de la perpetración del delito con efectos o instrumentos procedentes de aquel o que hubieren sido empleados para cometerlo o con señales en sí mismo o en su vestido que indiquen su probable autoría o participación en el hecho delictuoso”. Viendo este panorama normativo, nos encontraríamos ante un supuesto de norma inconstitucional y el Tribunal Constitucional tendrá que pronunciarse definitivamente sobre la materia discutida.
Bien sabemos que para la percepción de la sociedad peruana, el principal problema es la inseguridad ciudadana y es por ello que encontramos entre las regiones con más altos índices al Cusco (95.4%), Juliaca (94.1%), Arequipa (93.5%) y Trujillo (93.4%) pero ¿Qué hacer?

Los tribunales de flagrancia pueden ser uno de los grandes aliados para combatir la delincuencia, claro está sin dejar de lado otro pilar como lo es la prevención a través de la educación, tema que abordaremos en otro artículo.

El propósito es implantar un tratamiento dotado de celeridad y eficacia en la investigación y juzgamiento de delitos flagrantes para que los procesos por estos ilícitos sean resueltos en plazos muy breves mediante la aplicación del nuevo Código Procesal Penal, dentro del cual encontramos el proceso inmediato para los mencionados delitos y de esta forma, solucionar una serie de graves problemas, tales como la poca credibilidad de la P.N.P. o la dilatación del proceso por parte de los operadores jurídicos que conlleva a la innecesaria duración de la investigación y el juicio oral.

Entonces, teniendo esta alternativa jurídica de los citados Tribunales, daríamos una respuesta inmediata a la delincuencia, aquella que tiene realmente preocupada a nuestra ciudadanía o acaso, ¿los robos, extorsiones y/o asaltos no son pan de cada día? Asimismo, la P.N.P., bajo una filosofía comunitaria, se ponderaría nuevamente y jugaría un rol determinante ya que puede detener al presunto delincuente, trasladarlo conjuntamente con los testigos, con las víctimas así como también con las evidencias del caso al Tribunal de Flagrancia de la localidad, confirmando dichas evidencias bajo el principio de inmediatez.

¿Quieres “chapar a tu choro” y que al día siguiente lo vuelvas a ver y cobre “venganza”? Sé que estamos cansados de esperar a las Instituciones Públicas pero este puede ser un buen instrumento para recuperar la confianza de todo el pueblo peruano. Te la dejo en el punto penal, si deseas le pegas.

Bibliografía:
-       Expediente Nº 01757-2011-PHC/TC, publicada en la página web del TC con fecha 11 de Julio de 2011
-       INEI. Encuesta Nacional de Programas Estratégicos
Informe Técnico N° 1 Marzo 2015.- Data Semestre Julio-Diciembre del 2014.


Orgullo Revocador. Por Luis Zaldívar

Después del último proceso de revocatoria en Lima se ha establecido un sentido común de la élite en contra del poder ciudadano. 

Las elecciones para revocar a Susana Villarán el 24 de Noviembre de 2013 han sido blanco de numerosos análisis por parte de los comentaristas con acceso a los medios de comunicación masiva, la mayoría de ellos opuestos al proceso y con muchos prejuicios respecto al rol de la participación ciudadana y su capacidad para elegir y revocar a sus autoridades (aunque sólo les parece un problema en Lima pero no en provincias). En general, el ánimo de los medios de comunicación y sus opinólogos favoritos ha sido el buscar “culpables” no en los miles de ciudadanos que firmaron para pedir la revocatoria, sino en Marco Tulio Guiterrez y los partidos que apoyaron la campaña por el SI que terminó revocando a los regidores oficialistas luego de tres años de gestión a todas luces deficiente.



Sin embargo las elecciones complementarias nos dejan muchas lecciones positivas para futuro

  • En primer lugar, estas elecciones han servido para confirmar que el único problema con las revocatorias es su obligatoriedad, permitiendo por fin plantear  de forma seria y pública el voto voluntario, una campaña que debería provocar las mayores muestras de apoyo por parte de todos los sectores políticos organizados.  Si es que no se quiere plantear el voto voluntario para elecciones generales, la magra campaña por parte de los partidos debe ser suficiente para que se empiece a utilizar este mecanismo en estos procesos.

  • Otra lección de importancia es la oportunidad de la renovación de cuadros políticos con la presentación de listas jóvenes. De los nuevos regidores elegidos para gobernar Lima durante un año, más del 80% son jóvenes que entran a refrescar el panorama y aprender los tejes y manejes del municipio. Los partidos que no presentaron listas se han quedado sin pena ni gloria en el juego del 2014, mientras que nuevos políticos entran a la escena respaldados por listas institucionalizadas

  • El PPC y Somos Perú lograron su victoria consolidando distritos donde ya tienen arraigo histórico (como son los clase medieros Jesús María y Pueblo Libre) y donde tienen alcaldías ganadas (Somos Perú gana en Ate y el PPC en San Juan de Lurigancho donde el actual alcalde llegó como PPC). Este pudiese ser un buen termómetro para las elecciones del 2014, donde es de mucha ayuda tener respaldo municipal a una maquinaria electoral.

  • De lejos la votación más sorprendente es la de Perú Posible, quienes sin haber hecho mucha campaña y sin una tradición municipal logra 12.9% en total, con picos de hasta 17.8% en el cono sur de Lima, . Igual que con el PPC y Somos Perú, se rompe el lugar común de que la gente no vota por partidos conocidos.

  • El movimiento municipal Siempre Unidos que ya viene siendo el voto fuerte del cono norte de Lima logra posicionarse al mismo nivel que Acción Popular y Perú Posible gracias a una contundente victoria en Los Olivos y buenas votaciones en Comas y Carabayllo. Una especie de cluster que hay que observar en las siguientes elecciones.

  • Por último, el Partido Humanista logró un escaño en el Municipio con más de la mitad de la votación que todo el conglomerado de izquierdas que representaba la lista Tierra y Dignidad. La soberbia de la administración de Villarán ha logrado retroceder las expectativas del Frente Amplio a niveles noventeros, y no pueden echar la culpa a nadie más que a la persona que eligió de slogan de campaña “el nuevo equipo de Villarán”
 En resumen, si bien el voto nulo/viciado creció 642 mil 396 votos a comparación del 2010, el nivel de participación se mantuvo bastante alto, se consolidaron los partidos históricos en los municipios donde han venido teniendo arraigo y la participación ciuadadana fue masiva y democrática. Las principales lecciones de este proceso están en la necesidad de implantar el voto voluntario, lograr una mayor eficiencia de la ONPE (a quienes hay que exigir mayor velocidad) y eliminar la absurda ley seca y cambiarla por un simple derecho de los presidentes de mesa de no permitir el voto si alguien no se encuentra en condiciones.


Con esos cambios, que nada tienen que ver con la naturaleza de las revocatorias per se, el sistema democrático se afianzará y los partidos entrarán en una dinámica de propuestas y eficiencia para no volver a tener administraciones que juegan con nuestras expectativas o sienten que no pueden ser fiscalizados por la población. El balance final de la revocatoria fue positivo: fiscalización ciudadana, renovación de cuadros políticos y se ha puesto en agenda el voto voluntario. 

miércoles, 2 de septiembre de 2015

Pasado y proyección de las políticas culturales de China. Por Hernán Hurtado

¿Qué hizo la China de Mao por su patrimonio cultural? ¿Qué involucra y determina la idea y política de la fuerza blanda cultural de Xi Jinping?

Veamos. El gobierno de Mao Tsetung[1] en 1957 atravesaba un difícil contexto internacional principalmente por su alianza con la Rusia de Kruschef y optó por una política de apertura a la crítica y competencia de ciencias y cultura dentro de China, con el cliché de “Dejad que florezcan cien flores; dejad que cien escuelas del pensamiento compitan entre sí”. De aquí que no tardaron en sacudirse numerosas críticas al sistema político y económico del gobierno que evidenciaban un golpe a la popularidad[2].

La cita "Que se abran cien Flores y que compitan cien escuelas"[3] o en otra traducción “Que cien flores se abran, y compitan cien escuelas ideológicas”[4] resulta una premisa política bastante distanciada del ejercicio de libertades del régimen, sin embargo es una generalidad que podría ser mencionada por un liberal a ultranza o por un anarquista, sin mayor desacuerdo. Este período fue breve, experimental, y antecedente que sustentó la autocrítica para el sobre beneficio sin perjuicios, nuevamente en categorías de Mao, de las fuerzas productivas culturales y la construcción de sus instituciones.

Obviedad aparte, la política estatal o la administración de Cultura y su difusión nace con la experiencia política y conducción de Mao Tsetung, quien en el momento de lucha contra la oligarquía como secretario de Prensa y Propaganda del Partido Comunista de China recorrió todas las provincias de la gran China. Por eso consideraba al frente cultural como columna para nutrir la posición de clase en cuanto refiera a arte y literatura (Tsetung 1971; 67-80), para llegado el avance del gobierno frente a las resistencias, lograra canalizar y catalizar formas de difusión instrumentalizando la suma de historias y asignando importancia, en categorías marxistas, a los trabajadores de la cultura (Tsetung 1971; 185-187), en materia de formación escolar proyectada también con la transformación de la vieja ópera, que esto significa la modernidad y el progreso edificado desde la cultura del pueblo con sus principios y sobre las necesidades reales y no imaginarias.

Lo cimentado por Mao y reformado por Deng en materia de Cultura, hoy atraviesa por la profundización e intensificación a cargo del presidente Xi Jinping[5] que recoge 30 años de un Ministerio de Cultura que se ha dedicado intensamente a la difusión y protección, pero no con fines de ponerle coto a las inversiones en infraestructura, sino de conjugar con ellas, de experimentar en producir un recurso cultural, una fuerza cultural, en concepto de Xi, la fuerza blanda cultural, que es la punta de lanza y prioridad superior para la revitalización de la nación y el sueño chino.

Entiéndase que se estila que gobernantes utilicen en el discurso ciertos pasajes de heroísmo nacional o que se apele a historias victoriosas para exacerbar emociones, sin embargo en las políticas chinas se ha construido un andamiaje muy sólido entre la prédica del socialismo con peculiaridades chinas (modernidad) y la nación milenaria (pasado heroico y suma de diversas historias, etnias, dialectos, etc.) que se vinculan a los valores positivos y a una ética superior. Es decir, el discurso no es superficial, sino que tiene arraigo social [o al menos en las formas] y se dispone transversal en su sistema político, siendo además una experiencia planificada de nación.




[1] Gobernó de 1954 a 1959
[2] Zaldívar 2012
[3] En http://www.marx2mao.com/M2M(SP)/Mao(SP)/SPW57s.html
[4] Sobre las orientaciones de que Cien flores se abran, y compitan cien escuelas ideológicas; y coexistencia duradera y mutuo control En: La Revolución Cultural China.
[5] Gobierna desde 2013

Chapa tu choro y déjalo paralítico. Por Miguel Ramírez


Es una campaña que poco a poco se viene afianzando en los distritos populares de Lima metropolitana como efecto ante la desesperación, impotencia y cólera de las personas que son víctimas de facinerosos. Sucede que este tipo de reacciones sociales no llegan de un momento a otro, sino son causa de las diferentes frustraciones que se han generado al ser víctima de algún asalto, atraco, raqueteo, etc. y en este caso recurrente de los robos en nuestra capital que es fiel reflejo de una crisis de capacidad o de una desbordante ineptitud sumado al poco interés de nuestras autoridades para desarrollar soluciones conjuntas con los vecinos y policías ¿Es tan difícil que el comisario de un distrito se vincule a los vecinos? ¿acaso un comisario no sería más eficiente si conoce a los vecinos? ¿conoces a tu comisario?

Es por eso que la ciudadanía, rápidamente, ha optado por este tipo de desahogo o desfogue, conocido como linchamiento o ajusticiamento, ante tanta impunidad, pero no es que sea algo nuevo en nuestro país, existen diferentes tipos de casos de linchamiento, quema, y hasta muerte de ladrones comunes y autoridades elegidas democráticamente. Un caso muy conocido es el de Ilave en Puno, o los ronderos de Cajamarca que cuando encuentran ladrones en los mercados no reparan en un castigo público, esto es común en casi todo el país, y en estas fechas se ha hecho visible.

 Un caso particular que un teniente alcalde me contó: [en la zona de San Juan Alto anexo de Chugay cerca a Huamachuco en La Libertad] “incrementó el número de robos, desde ovejas, electrodomésticos, hasta camionetas. Al comienzo pensaba que solo se trataban de abigeos , -problema que los aquejas desde siempre-, existen diferentes denuncias en la comisaría de Chugay , pero no se hacía nada al respecto, por eso los delincuentes empezaron a robar comercios, casas y hasta las camionetas de las minas y líneas de transmisión que operan por la zona, esto no solo conlleva que la ruta sea peligrosa sino también que al notar esto se desvíen por otros caminos afectando esto a las poblaciones que se reducen las ventas en los negocios y además del trabajo que llega a los jóvenes de estas localidades, finalmente la comuna se reunió y decidió que los comuneros  y ronderos ponga fin al problema.  Solución: lincharlos, matarlos y tirarlos al río Marañón, efectivamente esto se produjo y como dicen aquí: SANTO REMEDIO.”

Con esto no refiero estar a favor de los linchamientos masivos ni tampoco en contra porque como un peatón común y corriente soy consciente de la crisis de la [in]seguridad, pero además de la crítica a la policía, lo más lamentable son  los malos jueces que liberan a los delincuentes y esto desmoraliza mucho más a la institución policial, que de por sí posee problemas propios y tangenciales y tan tristes desde camionetas sin combustible, agentes que físicamente no están aptos o que sus computadoras no cuentan ni siquiera con acceso a internet para poder revisar si algún sujeto está con orden de captura o requisitoria.

Estamos observando el inicio de Chapa tu choro como resultado de una insuficiente y mediocre seguridad que administra el Estado. Una experiencia interesante es que Los Ronderos son un mecanismo e institución legal (reconocida por el  gobierno Aprista en 1986, vía Decreto 24571) que frente a la insuficiente policía, brinda  seguridad. Hoy se está visibilizando las rondas campesinas, pero también se está replicando la idea en las zonas urbanas, donde a mi parecer, deben actuar conjuntamente la policía con la organización vecinal.

martes, 1 de septiembre de 2015

Solucionética - El Anti Hitler: Otto Wels. Por Luis Zaldívar


Por Luis Zaldívar
El Anti Hitler: Otto Wels

El 23 de Marzo de 1933, el parlamento alemán (Reichstag) estaba invadido por agentes de seguridad del partido nazi con la orden de amedrentar a los votantes y a cualquiera que pueda pronunciarse en contra de la línea del partido. Ese día, los elegidos por el pueblo votaban la “Ley Habilitante”, la cual permitía a Hitler legislar vía decretos supremos indefinidamente, prescindiendo así de cualquier tipo de participación del parlamento e instaurándose oficialmente la dictadura en Alemania. En preparación para este acto, Hitler ya había enviado a encarcelar a los parlamentarios comunistas unos días antes y había negociado para obtener mayoría con el infame Partido de Centro (Zentrum) que aglutinaba el voto católico. Con casi todo consumado, los únicos que se llegaron a enfrentar a la consolidación de la dictadura nazi fueron los delegados del Partido Social Demócrata, quienes eligieron a su líder Otto Wels a que se enfrentase verbalmente a Hitler frente al parlamento atiborrado de nazis.

Wels había nacido en Berlin el 15 de setiembre de 1873 en una familia trabajadora, pasándose las primeras décadas de su vida ascendiendo en los escalafones sindicalistas de la época. En la revolución de 1918 era parte del Consejo Obrero del Partido Social Demócrata, siendo parte de la instauración de la República de Weimar establecida con la constituyente de 1919[1]. En 1920 lideró la organización de la huelga que paralizó el intento de golpe de las fuerzas conservadores[2]. En la década previa a la Ley Habilitante, Wels se había convertido en uno de los principales puntales socialdemócratas en Alemania y un férreo opositor al crecimiento del fascismo, inclusive siendo partidario de la formación de un grupo de acción por la defensa de la república parlamentaria llamado Reichsbanner Schwarz-Rot-Gold (Bandera Negra, Rojo y Oro) que tomaron acción violenta en enfrentamientos contra los nazis[3]. Estas posiciones lo hicieron particularmente odiado por Hitler y sus seguidores, quienes al asumir el poder justificaron la represión argumentando que ellos habían sido maltratados.

Con esos antecedentes, el ascenso al poder de Hitler y la fuerza con la que se impondría la Ley Habilitante significaba necesariamente cárcel, destierro o muerte para los socialdemócratas. En su discurso en minoría del 23 de Marzo, Wels daría su último discurso parlamentario diciendo:

“Estamos indefensos, indefensos pero no sin honor. Estén seguros que los enemigos están detrás de nuestro honor. Sin embargo, este intento de infamia algún día rebotará en sus instigadores, y no es nuestro honor el que se destruirá con esta catástrofe, esa es nuestra creencia hasta nuestro último aliento”

Luego añadiría que

 “Si los señores del Partido Nacional Socialista quisieran hacer política socialista, no necesitarían esta Ley Habilitante, dado que tendrían una mayoría absoluta en esta casa de representantes. Pero ustedes quieren eliminar el parlamento para continuar su revolución. Pero la destrucción de lo que existe no es una revolución; la gente lo que quiere son logros positivos (), sus intentos de retroceder la historia serán fútiles (). Nosotros los socialdemócratas juramos solemnemente por los principios de humanidad, justicia, libertad y socialismo. Ninguna Ley Habilitante podrá destruir ideas eternas e indestructibles”[4]

Al aprobarse la ley con los votos del Partido de Centro -quienes a final de cuentas fueron timados por Hitler, dado que nunca les dieron los beneficios esperados- Wels fue reelegido como el principal líder de la Social Democracia alemana, pero la destrucción de los sindicatos un mes después lo convenció que las miras del Nacional Socialismo era la completa eliminación del sistema de partidos y que tenían el poder para lograrlo. Wels migrór a Praga y luego a París, donde muere en 1939.

El episodio del fascismo en el siglo XX nos ha dejado muchas lecciones que ya han sido en buena parte interiorizadas por la comunidad internacional. Sin embargo, el énfasis en hacer notar la inmensidad de la figura de Hitler ha hecho que otros personajes de la época quedaran en segundo plano. Cientos de miles de comunistas, social demócratas, demócratas sociales, liberales y otros han combatido el fascismo desde sus respectivas trincheras.  

A todos ellos les debemos aún homenaje.

ESCUCHAR DISCURSO DE OTTO WELS – 23 DE MARZO 1933



[1] http://books.google.com.pe/books?id=JV5i1Xau5VYC&pg=PA250&lpg=PA250&dq=otto+wels+biography&source=bl&ots=jyKSzXE0_F&sig=jx6mDdN5L4s5qlZsTDb2e3GYvjA&hl=es&sa=X&ei=TFteT8O_KMbpgAfjyKWiCw&ved=0CF4Q6AEwCA#v=onepage&q=otto%20wels%20biography&f=false
[2] http://www.historylearningsite.co.uk/kapp_putsch.htm
[3] archiv.spd-berlin.de/geschichte/personen/l-z/wels-otto
[4] Traducción del original en “Otto Wels’s Speech against the Passage of the Enabling Act (March 23, 1933), in Paul Meier-Benneckenstein, ed., Dokumente der deutschen Politik, Volume 1: Die Nationalsozialistische Revolution 1933, edited by Axel Friedrichs. Berlin, 1935, pp. 36-38.”